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河南出土一古墓,杨志死得太惨,学者:《水浒传》的伟大不容污蔑

《水浒传》,是四大名著中,最贴近平民百姓的读物,它的核心是“官逼民反”、“替天行道”。可是,一些人故意忽视了“官逼民反”的著作背景,只是片面的解读“替天行道”的局限性,以偏概全,将《水浒传》刻意解读成一群恶霸流寇的故事。对《水浒传》进行大肆攻击,若是如此,那施耐庵何必费尽心血,写一本“恶霸流寇”的颂歌?而且,宋江等故事的形成,也非一人所为,从宋代就不断扩编,最终成为《水浒传》,这又该如何解释?河南出土的一座古墓,一段“杨志”之死的记载,写尽了《水浒传》的本质。

公姓杨氏,讳志,邓州淅川人,世业耕桑,性刚烈。年十六因伤人亡命充军伍,后以战功补,官至武德郎门宣赞舍人。 《故赠登州防御使杨公墓碣》

墓主人姓杨名志,邓州淅川人,家世清白、世代耕桑,性情正直刚烈。16岁那年,杨志有了人命官司,之后在军中将功补过,升到了武德郎门宣赞舍人之职。这位“杨志”,是一位宋代武将,他不等同于《水浒传》的杨志,是杨志的原型之一。因为,《水浒传》的108将,是从宋代说书、话本,一点点丰富的,施耐庵只是最后的集大成者,杨志的形象也是一点点增补的。

梁山好汉的故事,可以追溯到宋代的《宣和遗事》,宋代流传的最早一批故事是:“杨志卖刀”、“晁盖智取生辰纲”、“宋江怒杀阎婆惜”。杨志,就是从宋代起,作为一个官家的受害者,一点一点的融入不同时期故事,最后成了“水浒第一冤大头”。《水浒传》中的杨志,是“杨家将”后人,他武力超群,一心效忠大宋朝廷。可是,先是护送“花石纲丢失”,后是“生辰纲丢失”,卖刀的杨志一度被泼皮牛二侮辱,最后被迫上梁山。武力超群的杨志,被大宋朝廷用来干了什么?1.护送宋徽宗喜爱的花石纲、2.护送梁中书行贿的生辰纲,别人是国富民强,富足的宋朝反而羸弱,为辽、金所欺辱,不是没有道理的。

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